| Analizando
el porvenir
Prospectiva ( I ) |
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| Introducción
Se llama Prospectiva a la ciencia que tiene
por objeto el estudio de las causas técnicas, científicas,
económicas y sociales que aceleran la evolución del mundo
moderno, y la previsión de las situaciones que podrían derivarse
de sus influencias conjugadas.
Según su iniciador, G. Berger, la
prospectiva no es ni una doctrina, ni un sistema. Es una reflexión
sobre el porvenir, que se aplica a definir las estructuras más generales,
y que querría deducir los elementos de un método aplicable
al mundo moderno, en plena aceleración bajo la influencia de causas
técnicas, económicas y sociales específicas.
La Prospectiva consiste, pues, en atraer
y concentrar la atención sobre el porvenir imaginándolo a
partir del futuro y no del presente. La prospectiva se diferencia de la
previsión, pues ésta pretende dar una idea de los sucesos
probables a los cuales será preciso adaptarse y conduce a decisiones
inmediatamente ejecutables, determinadas con frecuencia de forma irreversible.
Por el contrario, la Prospectiva indica las situaciones generales en que
los individuos se encontrarán situados en el futuro, y no requiere
decisión alguna, -al menos en teoría-.
Hasta aquí lo académicamente
definido sobre este asunto, pero debemos añadir que el Método
Prospectivo se basa en una interpretación del método estadístico,
realizada a la luz de ciertas leyes cualitativas del cálculo de
probabilidades. Y esto es lo que le da un cierto caríz científico,
pero en el fondo y como siempre, la Prospectiva funciona en gran medida
guiada por la intuición, pues no en vano es hija y heredera de las
profecías, los oráculos, las mancias y demás sistemas
adivinatorios de la antigüedad, de igual modo a como la Química
es hija y heredera de la Alquimia, -lo cual no le resta validez-.
Antes y después de Berger numerosos
pensadores modernos se han interesado en la Analítica del Destino,
-que es otro de los nombres dados a la Prospectiva-, intentando conjugar
en una sola y misma ciencia reminiscencias arcaizantes y técnicas
futuristas: Herman Hesse, Szondi, Freud en el inconsciente personal, que
se manifiesta mediante Síntomas, y Jung en el inconsciente colectivo,
cuyo idioma está compuesto principalmente por Símbolos, relacionando
así los destinos de personas y de pueblos, de clases sociales y
de culturas, del fenotipo de una sociedad y del colectivo al que pertenece;
así como también la anónima legión de quienes
por todo el mundo seleccionan las estadísticas para confeccionar
los Anuarios que marcan las tendencias en cada sector y país.
El problema de la Prospectiva no está pues en la carencia de información, sino más bien en su sobreabundancia; ya que demasiados factores a tener en cuenta ocultan normalmente a los factores claves, como el exceso de árboles impide ver a cada árbol y al bosque. Pero el analista reflexivo acaba por adquirir una cierta práctica -o un cierto instinto- que le hace reparar en lo decisivo de entre la multitud de eventos que acontecen en la ideología y en la economía de las sociedades desarrolladas, y puede, en buena lógica, prever su futuro.
La Prospectiva se aplica a varios grandes
campos, siendo los más frecuentes las formas del Estado, la tecnología,
la economía, la familia y la estructuración social, los tópicos
ideológicos dominantes, las modas en el vestir y en otros signos
de identidad, etcétera.
Procuraremos en las sucesivas ediciones
de Casi Nada dar siquiera una somera idea de cómo parece
estar perfilándose el siglo próximo en esos aspectos.
Manú (Manuel López de
Haro) http://www.line-pro.es/kronos/entra_al_foro.html
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